性情中人

　　网站的商业模式，让刷新和信件变得真假莫辨，因此不再发信、开信，有意者在独白中自能找到联系方式，然后通知小企鹅即可。这种女挑男、及不以交流为始的荒唐模式，难于想象会找到称之为心灵伴侣的人！（右上角的缘份圈）有过去发在这里的所有文字，有意进行文字交流的，也可联系我。



　　古今中外，情怀、情思的意境，各自出色，大家看个热闹：



　　古：元朝 管道升《我侬词》



　　你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。



　　把一块泥，捏一个你，塑一个我。



　　将咱两个，一齐打破，用水调和。



　　再捏一个你，再塑一个我。



　　我泥中有你，你泥中有我。



　　与你生同一个衾，死同一个椁。



　　——难于想象，七百多年前一个四十多岁的中年妇女，都能有如此动人情思。而当今，从情窦初开直到人近黄昏，藉着堂皇的现实理由，只在锱铢必较的时空里兜兜转转，其实我们可以试着多腾挪出一些内心空间，让给那些没用，却很迷人的情思！人生应该会有趣多了，信不信由你！



　　今： 陕北《信天游》



　　阳世上那跟你交朋呀友，阴曹那个地府咱们配夫妻 。



　　一碗碗那谷子儿两碗碗米，面对面那睡觉还想那你呀。



　　——当年的黄土高原，沟壑纵横，荒芜贫瘠，人们却能发出如此回肠荡气、百啭千回的情爱呓语。“面对面那睡觉还想那你呀”，这透入骨髓的情怀，如今不知道还能有吗，那511些秀场上装模作样的恩爱，看看就好，就别去信了。现在，面对面睡着，不去想别人，你都97算是幸运之人，无论离异的，还是在278岗的，不信你去问！



　　中：客家山歌《藤缠树》



　　入山看见藤缠树，出山看见树缠藤。



　　树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。



　　——多情，必定重义，因为义为情生；无情，注定寡义，因为了无牵挂。少数民族，因人口实力弱于主流人口太甚，因此，情份显得尢为重要。想必财力富贵让人寡义，势薄贫穷让人重义，该是如此吗？



　　外：匈牙利 裴多菲《我愿意是激流》



　　我愿意是急流，山里的小河，



　　在崎岖的路上，岩石上经过……



　　只要我的爱人，是一条小鱼，



　　在我的浪花中，快乐地游来游去。



　　——外国人连情梦都能这么美。在我国，情恋描述大多都带有悲情之墨，如“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“问世间，情是何物，直教生死相许”。难怪现实中，我们看到外国人无论悲欢，都能率性；而我们却难有直露悲喜的时候。看似都满意，其实少有满意时。据此看来，我们这个民族还得再修为几千年，看能达如此境否！